37年19位丝路花雨的“英娘”,比比谁最美?

新华网甘肃频道动静
贺燕云,生于1956年7月26日,籍贯上海。国家一级演员,中国舞蹈家协会会员。原甘肃省歌舞团创作表演的舞剧《丝路花雨》中任女主角,第一代“英娘”饰演者。此刻北京舞蹈学院芭蕾舞教育系工作,教授。

贺燕云生于1956年7月26日。国家一级演员,中国舞蹈家协会会员。1978年至1985年在甘肃省歌舞团创作演出的大型民族舞剧《丝路花雨》中任女主角“英娘”的首席演员。作为唯一一个和该剧编导一起编创的演员,她参加了舞剧和敦煌舞蹈的编创全过程:面对敦煌壁画舞姿形象,寻求“复活”敦煌舞的规律,创作和表演敦煌舞新颖独特的舞姿舞韵,成功塑造了“英娘”的舞剧形象。该剧于1979年获文化部新中国成立30周年全国汇报演出创作和演出两个一等奖;于1995年获20世纪中华舞蹈经典作品金奖。傅春英出生于公元1956年10月6日,著名舞蹈表演艺术家,她曾第一版舞剧《丝路花雨》中饰演英娘,是饰演英娘的第一代舞蹈演员,,后调到北京电影学院表演系形体舞蹈教研组:任主要教员。她于公元1983年和著名表演艺术家周里京先生结婚,婚后有一个女儿。傅春瑛于公元1994年7月6日,被歹徒杀害。高金荣西北民族大学舞蹈学院教授,硕士生导师,甘肃省文联委员,国家一级编导,享受国家特殊津贴。高金荣
,著名舞蹈家,教育家,中国舞协第四、五届理事和甘肃分会主席。西北民族大学舞蹈学院教授,硕士生导师,甘肃省文联委员,国家一级编导,享受国家特殊津贴。1961年加入中国共产党。1952年毕业于中央戏剧学院崔承喜舞蹈研究班。曾获”全国文化系统先进工作者””甘肃省园丁奖””甘肃省三八红旗手””甘肃省优秀党员”等多种多次奖励和荣誉称号。高金荣教授多年来致力于敦煌壁画舞姿的研究。首创敦煌舞基本训练教材,并亲自执教,培养擅长敦煌舞的演员,为建立敦煌流派的舞蹈艺术奠定基础。创作了一批舞蹈教学节目,如《莫高女神》、《香音神礼赞》、《妙音反弹》等。史敏艺术家、教授。现任北京舞蹈学院古典舞系教师、国家一级演员。史敏17岁时继贺燕云、傅春英之后,成为第三代英娘扮演者。自1995年起,在北京舞蹈学院和香港演艺学院承担中国舞本科、专科《基本功训练》、《身韵――徒手》、《身韵――袖舞》、《教学剧目》等课程的教学。舞剧《丝路花雨》英娘;《箜篌引》无忧公主;《山魂交响曲》苗依。独舞《飞天》、《剑舞》、《反弹琵琶》、《敦煌梦幻》、《天宫伎乐》、《良宵》舞蹈艺术专题片《敦煌不沉眠》。茅迪芳曾任兰州军区歌舞团编导、教员,任中国舞蹈家协会会员,全国第四届文代会代表,甘肃舞蹈家协会第一任副主席等职务,中国著名舞蹈编导家,电影《阿诗玛》获得国际电影节舞蹈片大奖,电视连续剧《西游记》舞蹈、《赶摆》、《吉祥天女》《绣金匾》、《阿瓦人民唱新歌》、《青年友谊圆舞曲》《景颇刀舞》等等,其创作的近百余部舞蹈作品多部作品获得全国、全军奖项并脍炙人
茅迪芳的傣族舞姿
口流传至今。在兰州,茅迪芳开始发掘中国西北舞蹈素材,足迹同样遍布了整个大西北,回族、撒拉族、维吾尔族、哈萨克族等等各民族的民间舞蹈均成为她的创作源泉,同时多次前往河西走廊、敦煌、山西等地采集民间舞蹈、音乐、绘画、雕塑等的原始素材,同时亦作为一名军旅编导创作了许多获奖作品,为中国的军队舞蹈创作增加了最新鲜、也是最具情感化的舞蹈作品,做出了不可冥灭的贡献。资料来源于网络,如有问题请联系我们。

首届敦煌文博会今日盛大开幕,作为开幕式演出的舞剧《丝路花雨》再次耀眼世界!

1975年至1978年,贺燕云先后饰演平易近族舞剧《小刀会》女主角周秀英、芭蕾舞剧《红色娘子军》女主角吴清华、平易近族舞剧《烈日颂》女主角杨开慧。

这一次,世界又将为东方女性极致的优雅与妩媚所倾倒。

1978年至1985年在甘肃省歌舞团创作表演的年夜型平易近族舞剧《丝路花雨》中任女主角“英娘”的首席演员。作为独一一个和该剧编导一路编创的演员,她加入了舞剧和敦煌舞蹈的编创全过程:面临敦煌壁画舞姿形象,追求“新生”敦煌舞的纪律,创作和表演敦煌舞新希奇异的舞姿舞韵,成功塑造了“英娘”的舞剧形象。该剧于1979年获文化部新中国成立30周年全国陈述请示表演创作和表演两个一等奖;于1995年获20世纪中华舞蹈经典作品金奖。

《丝路花雨》“复活”了沉默千年的敦煌,也开启了一条传播中华文化“远渡海外”走向世界的道路。

贺燕云担任《丝路花雨》首席女主角的表演场次共400余场,先后在北京、上海、天津、杭州、广州、桂林、武汉、西安、太原、兰州等地巡回表演;并赴意年夜利、法国、日本、俄罗斯、泰国、朝鲜等国家和中国喷香港地域表演,在欧洲闻名的斯卡拉年夜剧院、法国国家年夜剧院表演时获得巨年夜成功。

《丝路花雨》是甘肃省歌舞团艺术家从敦煌壁画得到启示创作出的舞剧,并使之成为一种新型舞蹈派系——敦煌舞。其中大量舞动作、造型都极度仿真敦煌壁画,力求吸取并还原中华文化之精髓。如最经典的“反弹琵琶”,就出自第112窟,画中女子双手执琵琶高举反弹,舞姿刚毅稳健,被公认为敦煌舞的代表;“琵琶舞”中的“反弹琵琶伎乐天”造型更成了敦煌舞的经典标志,那独创的“S”形舞姿将东方女性的优雅妩媚表现到了极致,被称做是“活着的敦煌壁画”。

1982年,贺燕云在片子《丝路花雨》中饰演女主角英娘;1984年至1988年考入北京舞蹈学院芭蕾舞教育系,进修芭蕾舞教育,结业后留校任教。

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1999年至2002年,在年夜型歌剧《图兰朵》中,与陈维亚合作,担任舞蹈部门编导和领队,三次赴意年夜利表演,获得成功。2000年至今,贺燕云先后在北京舞蹈学院东方舞系、古典舞系创设和教授敦煌舞课,并自力创编教材《敦煌舞蹈练习及表演教程》。该教材被列为北京舞蹈学院“十一五”教材,并被评为2007年北京市高校精品教材。她还先后撰写了《年夜敦煌壁画新生的神奇舞蹈》、《敦煌舞蹈名称的由来》、《对敦煌舞蹈系统的熟悉》、《反弹琵琶伎乐天》、《我跳丝路花雨》、《敦煌舞长梦》等文章,在期刊杂志上揭晓。2008年被选为中国敦煌吐鲁番学会舞蹈委员会主任。

丝路花雨剧照

在贺燕云的心里,舞剧《丝路花雨》是中国舞剧成长史上一部具有里程碑意义的经典舞蹈作品,它既闪灼着中国敦煌传统艺术伟年夜而神奇的光线,又凝聚了今世舞蹈艺术家辛勤创作的心血。它既是传统的,又是今世的。在她看来,30年的岁月证实,《丝路花雨》所展示的艺术魅力和价值,获得了国内外泛博不美观众的热爱——这种认同不仅是专业工作者由衷的评述,更是分歧国家、分歧平易近族通俗不美观众发自心里的赏识与喜爱;不仅发生了在某一段时代的颤抖效应,更显示了穿越时空、耐久弥新的历史影响。它既是平易近族的,又是超越国界的;既是雅俗共赏的,又是经久不衰的。(资料供给:甘肃省歌舞剧院)

舞剧《丝路花雨》自1979年首演至今,出访40多个国家和地区,演出2800余场,观众超过400万人次。

(文章作者:admin)

1979年,《丝路花雨》获文化部新中国成立30周年全国汇报演出创作和演出两个一等奖;1995年,获20世纪中华舞蹈经典作品金奖。

《丝路花雨》被上海大世界基尼斯总部认定为“中国舞剧之最”、“2005年中国基尼斯最佳项目奖”,被国外誉为“中国民族舞剧的典范”。

本次开幕式即将上演的《丝路花雨》是2016年最新编排的一版。

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丝路花雨剧照

37年过去,这部经典作品几经重排,在海内外久负盛名。如今,全新版的《丝路花雨》将再度惊艳世界。

初创:一波三折

“敦煌就在我们甘肃,你们去看看,把敦煌艺术搬上舞台,不是很美吗?”1977年,时任甘肃省委宣传部副部长的陈舜瑶对甘肃省歌舞团的艺术家们说。

起初,编导们先排了一个表现敦化壁画老画工的故事,结果很快被推倒重来,继而才产生了一个以古丝绸之路上英娘和父亲悲欢离合为主线,表现敦煌壁画和丝路友谊的动人故事。

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1979年剧照

被否定的第一个剧本是创作小组提交的《敦煌曲》。因为它的创作没有摆脱当时主题先行、图解政治的创作模式影响。回忆起初创的情景,《丝路花雨》创排的第一代演员、在剧中扮演一号反角窦虎的张稷说:“一个三幕五场的舞剧,横贯千年,包罗万象,试图通过敦煌的命题反映整个中华民族的命运,甚至编入了农业学大寨的内容,内容庞杂,场面混乱。”

之后,创作小组数次再访敦煌,根据“女奴多宝的《卖身契》”、“督料赵僧子的《典儿契》”以及“胡商遇盗”等民间流传的故事,将剧情确定在唐代,并有了英娘、伊努斯的角色。敦煌壁画绝大多数作品都没有署名,偶有一幅上落名处有个“张”字,便成了“神笔张”的来源。

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1979年剧照

张稷至今自豪于“丝路花雨”这个名字的无可替代性。“这是当时的甘肃省委宣传部部长吴坚定的,根据佛经‘天降五色吉祥花雨’而取,意思是发生在丝路上的点点滴滴的故事,多优雅、多有诗意啊!”

《丝路花雨》各种经典的民族舞蹈全部提炼自敦煌壁画。张稷回忆,当时的编导们几下敦煌,临摹了大量壁画和彩塑资料。他们从2000多身彩塑、4万多平方米壁画中,选取、提炼出典型的静态舞姿,再像慢镜头一样探索每一个动作之间的韵律……

演绎:衣带渐宽终不悔

截止2014年,《丝路花雨》已有八代演职队伍的传承,有十九位主角英娘的换代,这些持续不断弘扬甘肃文化的姑娘们分别是:贺燕云、付春英、张丽、张京棣、杨虹、史敏、李红、裴长青、穆虹、韩晶、李菁、刘薇、王琼、韩煦、孙秋月、李莉、赵乔、李倩、陈晨。除了英娘外,参与过的演员早已经不可计数。

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第一代英娘,首席英娘:贺燕云

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第二代英娘:付春英

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第十代英娘:陈晨

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第十三代英娘:王琼

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第十六代英娘:孙秋月

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第十七代英娘:赵乔

《丝路花雨》的成功,与第一代英娘角色的成功塑造有极大关系。

“为了让静止的敦煌壁画舞起来,编导们孜孜以求,而我成了他们的实验陀螺,我像着了魔一样千百遍地练。”第一代英娘的首席英娘扮演者贺燕云说。

“反弹琵琶”这一传世经典舞姿,更使贺燕云尝足了为伊消得人憔悴的滋味。手持琵琶跳舞本来就影响各类动作的发挥,更何况要达到“左旋右转不知疲,千匝万周无已时”的意境。双臂反别在背后,时而表现“轻捻慢拢”,时而显示“骤雨乍泻”,一练就是几十遍。再加上旋、跳、蹲、卧各种舞姿与技巧的使用,和反复无数次地寻找S型动律,常常累得颈背发僵、胳膊抽筋。

贺燕云之后回忆说,1979年10月,在庆祝中华人民共和国成立30周年的日子里,我们先后在人民大会堂、民族文化宫、北展礼堂、红塔礼堂等地一连演了十多场,常常爆满、掌声如潮,北京轰动了,党和国家的领导人都看了演出。

贺燕云担任《丝路花雨》首席女主角的演出场次共400余场,先后在北京、上海、天津、杭州、广州、桂林、武汉、西安、太原、兰州等地巡回演出;并赴意大利、法国、日本、俄罗斯、泰国、朝鲜等国家和中国香港地区演出,在欧洲著名的斯卡拉大剧院、法国国家大剧院演出时获得巨大成功。

困境:路在何方

《丝路花雨》推出即将30年的时候,有人对原先的主创人员进行了采访,发现《丝路花雨》30年前的主创人员,有的去世,有的退休,有的改行,有的出国。而张稷、贺燕云,分别以各自的方式延续着“丝路”之旅——张稷在剧院里传帮带;贺燕云在北京舞蹈学院教授敦煌舞蹈表演与训练课。

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丝路花雨剧照

谈到现在的表演,《丝路花雨》创排的第一代演员,在剧中扮演一号反角窦虎的张稷说:“我与幼年英娘空中托举转体七百二十度的动作,在我之后直到现在,都没人能完成!”说这话时张稷两眼放光,让人依稀能够想象出30年前他在舞台上的光彩。

2007年4月的演出让观众有些失望。

一位观众看后在博客上写道:“(2007年)4月16日的演出,真的不能让人恭维……最为关键的是,舞姿也很马虎。几个关键的动作,按照常理来说,是应该有所停顿,一停一顿之间,方能显示舞蹈的魅力。但是,很可惜,一次都没有站稳,晃晃悠悠地完成了几个动作。当然,从其他的地方看,这个演员还是有很大问题,比如对整个舞蹈不熟悉,跟着音乐的节奏在走,有的时候为了音乐要专门停留,有做思考动作的姿态。因为是和岳父母一起观看,他们已经70岁了,看过贺燕云时期的演出,所以他们的意见更大。我岳父直接说演员年龄太小,经验缺乏。”

同样的情况再次出现。2007年8月15日,《丝路花雨》在兰州人民剧院演出,没有出现掌声经久不断的场面。

“现在的《丝路花雨》和20多年前的相比,已经是天上地下了。你若能找到当初的录像看看,肯定会惊奇它的美。”时任“伊努思”的扮演者赵强说。

使是英娘的扮演者也缺人,第一代英娘有六七个,现在第七代英娘,却只有两个人。

当时,演了20多年“神笔张”的仲明华,眼看着《丝路花雨》退步,也非常着急。他说,著名的《天鹅湖》几百年经久不衰,也并不是一成不变的,每个时代都会增加新的元素。《丝路花雨》也完全可以这样,添加进现代的东西,划分时代版本,“这样既不把前人的成果淹没,又不限制当代人的创新”。

重生:几经迭代,再传经典

从 1979 年首演到 2008
年之间《丝路花雨》剧经历过四次复排,其中对服装、道具、演员更替等方面做了相应的修整,但伴随时代发展仍显力度不够。

2008年中国迎来了北京奥运会,同年 2
月文化部要求舞剧《丝路花雨》作为北京奥运会重大文艺演出活动中的重点参演剧目赴京参演。甘肃省歌舞团终于下定决心要创新修排舞剧《丝路花雨》。

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丝路花雨剧照

同年3 月,《丝路花雨》的全面修排工作开始。

对经典之作再做创新,尤显出任务之艰巨。“在尊重原作、传承经典的基础上,适应形势的发展和人们审美观念的变化,充分体现改革创新的精神,更深地挖掘舞剧的艺术内涵,从艺术上达到进一步创新,使舞剧《丝路花雨》的思想性、文化性和艺术性得到新的升华。因此,在创排过程中,编导们始终坚持“在故事情节的主体结构不变、人物及人物关系不变、敦煌舞的特色风格不变的前提下,用现代艺术表现手法对原剧进行改编,在音乐、舞蹈、舞美、灯光、服装等方面进行全新创作,使舞剧具有更强的时代性、更高的艺术性和更广泛的观赏性”。

终于,历经 4 个多月新版舞剧《丝路花雨》于 7 月 23
日在甘肃兰州金城大剧院首演成功。

如果说老版《丝路花雨》更加凸显敦煌舞的独特与惊艳,重在“舞”;那2009年版则更多着墨于人物形象的塑造,重在“剧”。

从舞蹈语汇来讲,这一版继承了当年敦煌舞的风格,不过在具体表现形态上更加现代、绚丽、明艳。老版《丝路花雨》的音乐以民乐为主,辅以特色乐器,而2009年版的《丝路花雨》在遵循原有音乐旋律的基础上,完全实现了交响化。

在舞蹈上,融入了现代舞蹈的元素,使剧作表现得更加细腻,更加淋漓尽致,用内在的力量和艺术美感来打动观众;在表演上,强化了艺术设计和情节构思,提升文化内涵,增强剧作的感染力和影响力;在舞美上,把写实和写意结合起来,写实逼真,写意深刻,给人以充分的想象空间;在音乐上,更突出民乐的主旋律,同时加入交响音乐的元素,使旋律更加扣人心弦,引人入胜;在服装上,既秉承传统,又追求现代,充分体现了“丝绸之路、花雨缤纷”的历史特色和地域特色……

而无论是复排还是修排,都是在尊重原作、传承经典的基础上,充分发挥艺术创造力,不断融入时代的元素,可谓常演常新,真正实现了思想性、文化性和艺术性的升华。2008年7月,最新修排的《丝路花雨》在驻甘肃抗震救灾部队慰问演出后,老版主创人员凌晨3点敲门来祝贺,上台拥抱新版创作人员,一时老泪纵横。

今年9月16日晚,中国经典舞剧《丝路花雨》2016版在甘肃敦煌首演,这是继1979版、2008版后的再次创排。

本次编排,将丝绸之路上商贾往来的繁华、莫高窟内精美的壁画以及黄沙漫天的大漠戈壁等“逼真”景象通过现代数字化技术“搬上舞台”,让观众仿佛置身于古丝路情境之中。

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丝路花雨剧照

创作该剧的甘肃省歌舞剧院披露,新版舞剧坚持立足于经典原著,原剧剧情不变,舞美、置景等设计特别突出舞台立体展示的三维感、意境化等多视角色彩效果。保留经典元素,采用声、光、电等现代技术来重新讲述。

几次成功的迭代,让《丝路花雨》重塑经典,并根据时代的发展变化,愈发经典起来。

回首:享誉世界,好评如潮

30多年的演出,让《丝路花雨》享誉世界,在海外主流媒体上,都得到了极大的肯定。

法国《匹兹堡新闻邮报》:

“在这样经济衰退的日子里,你将很难看到像《丝路花雨》舞剧这样瑰丽多姿的优秀作品,上百人的丝绸舞衣,把世界上所有最美的颜色全都包括进去了。”

法国《震旦报》:

“演出精彩,化妆漂亮,服装华丽,富有魅力和异国风情,称得上是一部壮观的史诗。”

日本《公明新闻》:

“通过音乐和舞蹈把全世界连在一起,从而成为连结各国人民之间的和平与友谊的纽带。这就是这个舞剧显示出的时代意义。”

曼谷《中华报》:

“《丝路花雨》是舞蹈、音乐、服装、布景、绘画……艺术的结晶品,它的水准是高级的,优秀的,是值得中国人骄傲的艺术成就。宝石总是宝石,掉到草丛里也会发光。《丝路花雨》美丽绝伦。”

罗马《共和国报》:

“《丝路花雨》有其自己独特的魅力。……舞剧中穿插的杂技表演和以娴熟的武打所表现的战斗场面,舞剧汲取和借鉴了西方古典舞蹈技巧,表现形式朴素无华,富于诗意,很有中国特色。”

米兰《晚邮报》:

“舞剧《丝路花雨》理应被称为‘友谊的胜利’……”

意大利共产党机关报《团结报》:

“《丝路花雨》重现了东西方之间的历史往来,传送了与各国人民之间的友谊。……甘肃歌舞团的演出使我们看到:他们正力图摆脱与外界隔绝的状况,并致力于把本国的艺术语汇与别国的艺术语汇和谐地结合在一起。总之,《丝路花雨》不仅值得一看,而且值得为之鼓掌喝彩。”

巴黎《世界报》:

“这个舞剧以自己的方式,适度地描绘出人民之间的友谊”。

法国《旅游报》:

“《丝路花雨》把我们带回到了七世纪唐代敦煌城,使我们发现了一个过去陌生的中国,当时中国是科学和文明的灯塔。”

法国《革命》杂志:

“布景如风景画片,形象如超现实的梦幻,令人心醉。”

巴黎《新文艺》周刊:

“人们以尽情的狂叫,热烈的鼓掌来推崇这群橡皮人般的小娃儿,掌声似乎震撼了万里长城。”

《米兰日报》:

“台上的高潮刚结束,台下便掀起了高潮,所有的人都站起来,疯狂地鼓掌。”

香港《大公报》:

“舞剧故事好,舞蹈更好,音乐也好,演员个个功夫到家。而编导的大胆尝试,将西方芭蕾舞和祖国民间舞蹈的若干框框,统统打倒,这是何等巨大的创造力。”

30多年来,《丝路花雨》创造并积累了难以估算的艺术价值和品牌价值,以《丝路花雨》人物造型为内容的四扇屏、泥塑、挂历、刺绣品等工艺品,以“丝路花雨”为商标的琴行、服装、饮食等行销世界各地,形成一个独特的“丝路花雨”文化现象和文化品牌,市场开发的潜力巨大。在优秀民族艺术的传播与文化市场路径的探索上,《丝路花雨》开辟了一个足够大的延伸空间。

附:丝路花雨剧情简介

引 子

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三危山万佛呈祥,莫高窟圣光普照,琵琶伎乐、捧花飞天,播洒着祝福与吉祥的花雨,叙述着久远而动人的故事……

序  幕

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唐代,丝绸路上,画工神笔张父女救起了困倒在沙漠里的波斯商人伊努斯。又遇强人,为保护伊努斯,女儿英娘被抢。

第一幕

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数年之后,敦煌市场,丝绸相交,歌舞相望,神笔张终于找到了日夜思念的女儿。但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。伊努斯仗义疏财为英娘赎身,父女团聚,故友重逢。

第二幕

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莫高窟中,神笔张按照女儿的舞姿画出了敦煌壁画的代表作——反弹琵琶伎乐天。为了不使女儿身陷火坑,神笔张让英娘随伊努斯出走波斯。市令罚他终身劳役,带罪画窟。

第三幕

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英娘与波斯人民朝夕相处,如梭的光阴织下了深厚的友谊。伊努斯奉命使唐并带英娘归国,英娘捧美酒祭洒天地,告别亲如故土的波斯。

第四幕

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画窟中,神笔张弹琴思念女儿,梦幻中父女团聚神游于他所彩绘的天堂……突然琵琶弦断惊醒沉梦,预兆不祥,神笔张奋然急奔塞外阳关……

第五幕

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阳关外,烽燧下,市令唆使强人窦虎拦劫波斯商队。为救伊努斯,神笔张点燃烽火。父女相见,却生死诀别,一腔热血洒在丝绸路上。神笔张举笔问苍天,不朽之魂长眠敦煌。

第六幕

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敦煌二十七国交谊会,节度使与各国来宾欢聚一堂。英娘化妆献艺,陈诉了市令的罪状。节度使愤然惩恶,剪除了丝绸路上的隐患。

尾 声

“丝路绵绵传友谊,花雨缤纷舞彩虹。”

愿中外人民的传统友谊源远流长,绵延千秋。

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